萬字長文告訴你瀕死體驗原來是這么一回事兒

我走近他，把杯子舉到他頭上，提議測試一下萬有引力。他大聲笑了起來，笑得很緊張。

大會進行到第三天，我開始感到失望，認(rèn)為無法在這里找到理性的聲音。這里的人所闡述的理論似乎不是偽科學(xué)就是徹頭徹尾的神秘論。但就在那時，我遇到了米奇·雷斯特(Mitch Liester)。

雷斯特是一位精神病學(xué)家，畢業(yè)于科羅拉多大學(xué)和加州大學(xué)歐文分校，他高高的個子，長得很帥氣。他講話的口氣溫文爾雅，展現(xiàn)了極高的包容度，讓你愿意向他講述自己知道的一切。他對我說，正統(tǒng)的醫(yī)學(xué)訓(xùn)練讓他對瀕死體驗產(chǎn)生了質(zhì)疑。但當(dāng)他還在讀書時，他的祖父就經(jīng)歷過一次瀕死體驗。之后，他不斷遇到其他的體驗者——并非都是病人�！叭藗儾粩鄬ξ艺f起這種事情�！�

萊斯特也曾主動讓自己體驗過“類瀕死體驗”——具備瀕死體驗的一些特點，但并沒有瀕臨死亡，也沒有服用任何迷幻藥。所以我問他，他本人對于靈魂出竅這件事究竟怎么看？

“從理性上講，我并不相信，但由于親身體驗過，所以我知道這是真的。我一直在參與這場持續(xù)不斷的討論�！�

我問，在唯心論者與唯物論者之間是否存在一個中間狀態(tài)？他承認(rèn)很難找到。“很多唯物論科學(xué)家似乎不認(rèn)為這是個嚴(yán)肅的科學(xué)話題……與此同時，很多有過瀕死體驗的人對科學(xué)并不感興趣�！�

雷斯特每天早晨都會與一群折衷派人士共進早餐，其中包括一位物理學(xué)家、一位材料科學(xué)家、一位藝術(shù)家、一位擁有哲學(xué)學(xué)位的牧師，以及一位收容所法律顧問（他同時也是一名印第安人太陽舞者）。他們一起探討如何用嚴(yán)謹(jǐn)而開放的科學(xué)態(tài)度推進瀕死體驗的研究�！拔艺J(rèn)為可以在這道鴻溝上架起一座橋梁。”他說。

在我們隨后的郵件交流中，雷斯特闡述了研究人員可能展開深入研究的領(lǐng)域：他們可以在人處于恍惚或其他“先驗”狀態(tài)時對其大腦進行成像掃描。他們可以研究號稱擁有特殊精神力量的人，例如薩滿教巫師。他們還可以嘗試調(diào)查瀕死狀態(tài)的人形成的記憶特性，及其與常規(guī)記憶之間有何不同（雷斯特就在從事這一領(lǐng)域的研究）。他們還可以設(shè)計一種嚴(yán)格的實驗方式，檢驗自稱對電磁場敏感或能夠干擾電子設(shè)備的人是否撒謊。他們還可以對密歇根大學(xué)的研究人員在大鼠試驗中發(fā)現(xiàn)的死亡棘波展開更多研究，甚至嘗試在人類病人身上分離出這種數(shù)據(jù)。諸如此類。

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