我們自身的意義是什么？答案或許在尋找外星文明中

**********

有史以來，有很多人認(rèn)為我們及其它生命形式擁有某種特殊的、非物質(zhì)的本性，這些本性是非生命物質(zhì)所沒有的，它們遵循著一種和非生命物質(zhì)不同的運(yùn)作方式。這就是所謂的“活力論”。柏拉圖和亞里士多德是活力論者。笛卡爾是活力論者。瓊斯·雅各布·貝采利烏斯——19世紀(jì)的現(xiàn)代化學(xué)之父也是活力論者。這種假想的非物質(zhì)本性，尤其是人類的這種本性，時(shí)而被叫作“精神”，時(shí)而被叫作“靈魂”。公元前18世紀(jì)，古埃及皇室官員Kuttamuwa建造了一塊重800磅的紀(jì)念碑，來容納他不朽的靈魂。10世紀(jì)波斯博學(xué)家阿維森納也認(rèn)為，我們之所以能夠思考，之所以能夠在外部感官輸入切斷后保留自我意識(shí)，是因?yàn)槲覀凅w內(nèi)存在著非物質(zhì)的靈魂。這些都是活力論。

現(xiàn)代生物學(xué)向活力論發(fā)起了挑戰(zhàn)。1828年，德國化學(xué)家弗里德里�！ぞS勒用無機(jī)物合成了尿素。尿素是新陳代謝的副產(chǎn)品，但在維勒之前，人們只知道它和生物有關(guān)。19世紀(jì)晚期，德國生理學(xué)家馬克斯·魯賓內(nèi)發(fā)現(xiàn)，人體在運(yùn)動(dòng)、呼吸和其它活動(dòng)中消耗的能量，等同于食物中的能量。這表明人體并非是由非物質(zhì)的能源驅(qū)動(dòng)的。近年來，蛋白質(zhì)、荷爾蒙、腦細(xì)胞和基因已經(jīng)被分解成原子，也沒有發(fā)現(xiàn)非物質(zhì)的存在。

很多人會(huì)有意無意地和活力論靠近。我們身體的物質(zhì)本性偶爾會(huì)失控，當(dāng)肌肉受損或服用藥物時(shí)，我們的精神似乎成了一種特殊現(xiàn)象，成了一種非物質(zhì)存在。知覺、思想和自我意識(shí)是那么強(qiáng)烈、那么直接，以致于我們難以相信那只是由腦細(xì)胞產(chǎn)生的電子和化學(xué)刺激。但神經(jīng)學(xué)家告訴我們，事實(shí)不過如此。

一個(gè)沒有注解的宇宙是一個(gè)沒有意義的宇宙。

美國公眾投票結(jié)果顯示，有三分之一的人相信人死后有靈魂。這也是一種活力論。如果我們的身體和大腦只不過是由物質(zhì)原子構(gòu)成的，那么，就像盧克萊修兩千年前所言，人死以后原子便會(huì)消散，生命便會(huì)不復(fù)存在。

• 外星文明是否存在？科學(xué)家算出結(jié)果：讓人吃驚
• 難怪找不到外星人：地球獨(dú)一無二
• 找不到外星人或因?yàn)樗鼈儭胺浅Ｄ贻p”
• 專家：未來十年人類將與外星人發(fā)生接觸
• 劇情反轉(zhuǎn)：推翻神秘恒星“戴森球”猜想的理論被推翻