原文
《魚我所欲也》
《孟子》
魚,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也.生,亦我所欲也；義,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取義者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為（wéi）茍（gǒu）得也；死亦我所惡（wù）,所惡（wù）有甚于死者,故患有所不辟（bì）也.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡（wù）莫甚于死者,則凡可以辟（bì）患者何不為（wéi）也?由是則生而有不用也,由是則可以辟（bì）患而有不為（wéi）也.是故所欲有甚于生者,所惡（wù）有甚于死者.非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳.
一簞（dān）食（shi）,一豆羹（gēng）,得之則生,弗（fú）得則死.呼爾而與之,行道之人弗受；蹴（cù）爾而與之,乞人不屑（xiè）也.
萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為（wèi）宮室之美,妻妾（qiè）之奉,所識窮乏者得（dé）我與（yú）?鄉(xiāng)（xiàng）為身死而不受,今為（wèi）宮室之美為（wéi）之；鄉(xiāng)（xiàng）為身死而不受,今為妻妾（qiè）之奉為（wéi）之；鄉(xiāng)（xiàng）為身死而不受,今為（wèi）所識窮乏者得（dé）我而為（wéi）之；是亦不可以已乎?此之謂失其本心.
譯文
魚,是我所想要的；熊掌,也是我所想要的.如果這兩種東西不能同時得到的話,那么我就會舍棄魚而選取熊掌.生命也是我所想要的；道義也是我所喜愛的.如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到的話,那么我就會舍棄生命而選取道義.生命是我所想要的,但我所想要的還有比生命更重要的東西,所以我不做茍且偷生的事情.死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有比死亡更嚴重的事,所以有禍患我不躲避.如果人們所想要的東西沒有能比生命更重要的,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人們所厭惡的事情沒有比死亡更嚴重的,那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以采用的呢?按照這種方法做就可以生存然而卻不采用,按照這種方法做就可以躲避禍患然而卻不去做.由此可見,他們所想要的東西有比生命更重要的,他們所厭惡的東西有比死亡更嚴重的.不僅僅是賢人有這種思想,每個人都有這種思想,只不過賢人能夠操守這種道德,使它不丟失罷了.
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