中醫(yī)寶庫，屠呦呦卡羅林斯卡講座有感

新中國成立之后，中醫(yī)有過一段快速現(xiàn)代化的過程。中醫(yī)要進修西醫(yī)，學習解刨學。但是，1954年，一個無人能夠反駁的聲音出現(xiàn)，中醫(yī)的進化再次停止。-“今后最重要的是首先要西醫(yī)學習中醫(yī)，而不是中醫(yī)學西醫(yī)。”（出處網(wǎng)友可自行查找，此處不便明示。）該論述成為了關于中醫(yī)的指導性綱領。隨后文革將傳統(tǒng)中醫(yī)上綱上線，中醫(yī)重新回到了當初的非科學領域。而如今要廢除中醫(yī)已經(jīng)不是開個研討會就能決定的事。我國《憲法》第二十一條規(guī)定，“發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和我國傳統(tǒng)醫(yī)藥�！� 如果真要如方舟子所言，完全廢止，就是違憲的問題。話說方舟子的當務之急不是宣傳中醫(yī)無用論，而是去修憲。

韓醫(yī)瑰寶 中醫(yī)糟粕？

韓醫(yī)基本和中醫(yī)同根而生，在韓國對于韓醫(yī)基本沒有什么廢止的言論，而是把韓醫(yī)當做大韓民國文化的瑰寶。此前，韓國曾將《東醫(yī)寶鑒》申請世界文化遺產(chǎn)，引來國內(nèi)一片噓聲。這正是國人的矛盾之處，唾棄中醫(yī)，但一旦別人拿去則拍案而起。

保管《東醫(yī)寶鑒》的許浚博物館名譽會長韓大熙就明確表示，“確立韓醫(yī)學為我們民族傳統(tǒng)醫(yī)學的正統(tǒng)醫(yī)學之后，終于逐步向超越漢醫(yī)學邁進�！� 韓國對于《東醫(yī)寶鑒》和韓醫(yī)的正統(tǒng)性可見一斑。有人可以將此歸結(jié)為島國民族的狹隘性。但是韓國現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展并不落后于歐美發(fā)達國家，然而對于傳統(tǒng)醫(yī)學的研究卻頗為正向。

還記得當年韓劇《大長今》熱播之時，張國立奮起反擊其中有關針灸由韓國人發(fā)明之說法。當時，張國立的拍案而起在國內(nèi)沒有引起多少回響，無人嚴肅對待。此事，反而在韓國引起熱烈討論。韓國人引經(jīng)據(jù)典反駁張國里的說法。而他們的說法大多引用中國醫(yī)書。最重要的就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，“故其民皆黑色疏理，其病皆為癰瘍，其治宜砭石。故砭石者，亦從東方來�！� 韓國人的說法是“亦從東方來”一句，東方就是指的韓國。

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