社交文化盛行：從網(wǎng)上找到理想伴侶更加困難

自2004年Schwartz出版《選擇的悖論》一書以來(lái)，研究人員就對(duì)過(guò)多選擇是否會(huì)讓我們的腦力資源負(fù)擔(dān)過(guò)重進(jìn)而導(dǎo)致選擇困難和苦惱這一觀點(diǎn)爭(zhēng)論不休。日內(nèi)瓦大學(xué)認(rèn)知與消費(fèi)行為專業(yè)的教授Benjamin Scheibehenne著手重復(fù)果醬實(shí)驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)，并沒(méi)有證據(jù)顯示擁有更多選擇時(shí)人們會(huì)對(duì)自己的選擇感到不太滿意。

“人們很難僅僅因?yàn)檫x擇的數(shù)量過(guò)多就會(huì)大腦超負(fù)荷、思維混亂或者感到沮喪，”Scheibehenne說(shuō)，“在大多數(shù)情況下，人們還是相當(dāng)善于處理問(wèn)題的�！彼�指出，如果豐富的選擇真的像Schwartz和其他人所說(shuō)會(huì)使人懵逼，那我們?cè)诿鎸?duì)諸如“衣服穿什么”和“午飯吃什么”這樣的日常生活場(chǎng)景時(shí)，將會(huì)不停地陷入困境。

與之相反，Scheibehenne認(rèn)為，人們通常會(huì)通過(guò)使用一種簡(jiǎn)單粗暴的思維方式來(lái)避免過(guò)載，即利用一些捷徑來(lái)限制選項(xiàng)——加強(qiáng)選項(xiàng)某些因素的權(quán)重或者直接忽略一些選項(xiàng)。“如果一開始有較多的選項(xiàng)，所有的決策者都會(huì)調(diào)整篩選步驟�！彼�說(shuō)。Scheibehenne認(rèn)為運(yùn)用某些有意識(shí)的方法來(lái)縮小選擇范圍是機(jī)智的——無(wú)論是依靠網(wǎng)站的匹配公式還是制定自己直覺(jué)上的經(jīng)驗(yàn)法則。他說(shuō)，這么做的人通常會(huì)得到一組符合其需求的相當(dāng)好的選項(xiàng)，而他們也不會(huì)再因選擇過(guò)多而不知所措了。

Scheibehenne和Schwartz都同意限制選擇數(shù)量是人類本能，而兩人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于大量的初始選項(xiàng)是否會(huì)產(chǎn)生不滿。Scheibehenne的研究表明，并不會(huì)。而Schwartz卻反駁說(shuō)，盡管我們的歡迎無(wú)限的選擇，可我們期待的滿足卻并不總是如期而至�！拔覀円恢币詾槲覀兿胍�更多的選擇，”Schwartz寫道，“但當(dāng)我們真正得到時(shí)，可能就不喜歡了�！�

關(guān)于選擇悖論的爭(zhēng)論常常圍繞著日常俗事：買哪臺(tái)數(shù)碼相機(jī)，去哪個(gè)熱帶景點(diǎn)度假，在Netflix上看哪部劇。不過(guò)，如今獨(dú)立的研究證實(shí)，想要幫人們得到他們真正需要的愛(ài)情伴侶，一個(gè)能夠托付終生、同甘共苦的人，那給他的選項(xiàng)宜少不宜多。沒(méi)有哪個(gè)領(lǐng)域比愛(ài)情更能說(shuō)明限制選擇的重要性。