龍的九子究竟有什么不同？

老五狻猊（suānní）

形似獅子（不多說了這回是獅子），排行第五，平生喜靜不喜動(dòng)，好坐，又喜歡煙火，佛祖見它有耐心，便收在胯下當(dāng)了坐騎，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。

老六赑屃（bìxì）

樣子似龜（居然跟王八生了這貨），喜歡負(fù)重，碑下龜是也。相傳上古時(shí)它常背起三山五岳來興風(fēng)作浪。后被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功后，夏禹就把它的功績(jī)，讓它自己背起，故中國(guó)的石碑多由它背起的。

老七狴犴（bì’àn）

又名“憲章”，形似猛虎(又上了一個(gè)虎妞)。他有威力，最愛管閑事，尤其喜歡提別人打官司，所以，衙門和監(jiān)獄都拿他的形象做裝飾。狴犴天生就是“大法官”的材料，他 仗義執(zhí)言，明辨是非，眼睛里不揉沙子，誰也甭想跟他拉關(guān)系、套近乎。再加上它正義凜然的親民外表，誰都對(duì)他敬畏三分。難怪監(jiān)獄門楣和公堂的“肅靜牌”、 “回避牌”上，處處都有他虎視眈眈的眼睛——公生明，廉生威呀！

老八負(fù)屃（fùxì）

他長(zhǎng)得也很像父親（這個(gè)查了很久，民間叫他王八龍），負(fù)屃則迷戀詩(shī)詞歌賦、文章書法，他是兄弟九個(gè)當(dāng)中的 “秀才”。既然和文學(xué)藝術(shù)親近，負(fù)屃便甘愿化做優(yōu)美、典雅的圖案去襯托世間的文學(xué)精品。他往往盤繞在木刻、石碑兩側(cè)，成為裝點(diǎn)錦繡文章的圖騰。

老九螭吻/鴟尾（chīwěn/chīwěi）

龍子中的“老疙瘩”。他是一種魚形的龍（王八都沒放過何況是魚），大嘴巴，好像吃不飽似的，喜歡吞?hào)|西。《太平御覽》中說：“唐會(huì)要目，漢相梁殿災(zāi)后，越巫言， ‘海中有魚虬，尾似鴟，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厭火祥�！彼�謂“魚虬”，就是螭吻的“曾用名”。螭吻水性極好，且有鎮(zhèn)邪避火的功效。佛教，將他安插 在雨神寶座下，據(jù)說，可以滅火。民間將他作為“吞脊獸”，安在屋脊兩頭，以期消災(zāi)滅火。

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